*Please keep in mind that this work was specifically produced for the final result to be a CD taking into account the particularities of the format (the object itself and its relationship to the market, the linear listening experience, the relationship between the text on the booklet and the audio).
This web page and its files function like a reference point.
If you want to have a more direct relationship to the work I recommend you get the CD (you can do it through hibari music, Metamkine, Diskunion, Arto Artian and other distributors)
PROLETARIAN OF NOISE
Castellano
Euskera
Computer Music/Post-Fordism 5.00
Attitude Fetishist 6.33
You Are Stuck as a Free Human Being 10.07
Thesis on Noise 31.08
Total duration: 60.00
Original cover image from Hijokaidan “King of Noise” (1985)
Concieved between August 2005 and September 2006
Realised using only free software under GNU/linux os.
Voice on track 5 by Lisa Rosendahl
Thanks to Lisa, Taku, Monno, Lucio, Tom, “ “ [sic] Goldie, Jojo & Junko, Xabier Erkizia
mattin [at] mattin [dot] org
Anti-Copyright
Released on CD by hibari music (Japan) in November 2006.
Translations in Spanish and Euskara below (THANKS XABI ERKIZIA)
ATTITUDE FETISHIST
how can you believe everything they tell you?
open your mouth and I'll spit on you,
keep listening and I'll make you feel like a piece of shit
press stop
you didn't
why didn't you?
hahaha hahahahhahahaha hahahahahah hahahaha
funny
what's so funny?
your fucking face?
hahahahhahahahaha hahahahahahaha hahahahahahahaha
you want me to split your mind and I can't
you know why?
there is no mind
hahahahhahahahahahhahahahahahahahahahahahahahahahahahaha
is all you wish to have a slap in your face?
in your fucking average face?
is that all you want?
is that all you want?
is that all you want?
fucking attitude fetishist
and you keep asking for more
it seems that you do not realise that fake understanding
is always the same
just fake
can you get your ears fucked?
can you get mentally raped?
can you become someone else?
fucking consumer
you are a fucking passive endless consumer
just to feel a little bit above average
YOU ARE STUCK AS A FREE HUMAN BEING
you are stuck as a free human being
within the circulation of commodities
tell me you are bored
of course you are fucking bored
your sensibility is replaced by
the luxury of others
your desires are the business of others
your illusion is to get the attention of others
and others don't give a fuck about you unless you produce value
your mind is nothing but the cunt of capitalism
penetrated every second of your life
and you tell me you enjoy this?
you gracious creature full of talent
your careful listening is fully appreciated
thanks to you I feel like the
best whore in this brothel
I get so much pleasure out of your attention
a transaction that you and me know
is only cultural prostitution
radicalism
in the name of freedom
freedom is the name of the brand
of your ideological clothing
we all enjoy being fashion victims
as long as we watch others underneath
communication, your salvation
can't you do something else with your desperation?
you, the consumer, are not freer than me, the producer
your judgement depends on your means and your needs
both of these are determined by our social position
which itself depends on the whole social organisation
you, in aquiring this work
in trying to understand it
and make sense of it
are being part of a market
which is not just producing us as commodities
but also as symbolic and cultural value
in accepting to continue to listen to this work
you are validating the whole structure that this work is part of, i.e. capital.
THESIS ON NOISE
I
What the fuck is Noise?
Precisely because of its indeterminacy noise is the most sensuous human activity / practice. To try to fix it or to make it a genre is as fucked up as believing in democracy.
II
If you make noise it is likely that somebody else is going to hear you, this means Noise is a social activity.
III
The capacity to make Noise is available to all, but its revolutionary potential comes from those who want to disturb the commodification of Noise - as M.A.N. point out in their website www.mothersagainstnoise.us.
IV
To say “this is good Noise” or “that is bad Noise” is to miss the point.
V
Noise without meaning nor finality is revolutionary as long as it does not support anything or anybody.
VI
This is not to say that Noise under capitalism can be an autonomous activity. But if neither language nor bombs help you to destroy our reality, Noise helps us to get rid of our anxiety.
VII
It is more important to fuck the minds of the audience than to fuck your ears - and vice versa.
VIII
The identity process that occurs as people are making Noise must be constantly rejected. To be a “Noisician” is even more pathetic than to be a “musician”.
IX
Factory workers in the previous centuries have indirectly been the most sustained and brutal players of Noise. Recognition of our past should always be present.
X
Economic exploitation still occurs, even if now the production of Noise does not produce an object. The process of Noise making has in itself become the object of financial and symbolic market value.
XI
The old conception of noise was to believe in freedom, the new conception of Noise is to achieve freedom.
Castellano
Traduccion al castellano y al euskara de Xabier Erkizia
PROLETARIADO DEL RUIDO
Musica de ordenador/Post-fordismo
Actitud Fetichista
Estancado como un ser humano libre
Profanación del silencio
Tesis sobre el ruido
Portada original tomada del disco de Hijokaidan King of Noise (1985)
Concebido entre agosto del 2005 y septiembre del 2006
Realizado con software libre, GNU/Linux os.
Voz en el tema 5 de Lisa Rosendahl
ACTITUD FETICHISTA
¿Cómo
puedes creer todo lo que te dicen?
Abre tu boca y te
escupiré
sigue escuchando y te haré sentir como un
pedazo de mierda
pulsa stop
no
lo hiciste
¿por que no lo hiciste?
hahaha hahahahhahahaha hahahahahah hahahaha
divertido
¿qué
es tan divertido?
¿tu puta cara?
hahahahhahahahaha hahahahahahaha hahahahahahahaha
quieres
que te corte la cabeza y yo no puedo
¿sabes porque?
Porque
no hay cabeza
hahahahhahahahahahhahahahahahahahahahahahahahahahahahaha
¿un hostia en la cara es todo lo que deseas?
En tu jodida cara vulgar?
¿Eso es todo lo que quieres?
¿Eso es todo lo que quieres?
Jodida actitud fetichista
Y
sigues pidiendo más
parece que no te das cuenta de que un
malentendido es siempre un malentendido
¿Se te puede follar por los oidos?
¿Puedes ser mentalmente violado?
¿puedes convertirte en otra persona?
Jodido consumidor
Jodido pasivo e interminable consumidor
Sólo para sentirte un poquito mas por encima del resto
ESTANCADO COMO UN SER HUMANO LIBRE
Estas estancado como un ser humano libre
dentro de la circulación de mercancías
dime que estas aburrido
por supuesto, estas jodidamente aburrido
tu sensibilidad esta reemplazada por
la lujuria de otros
tus deseos son el negocio de otros
tu ilusión es recibir la atención de otros
y los demas no te hacen ni puto caso a menos que produzcas valor
tu mente no es más que el coño del capitalismo
penetrado cada segundo de tu vida
Y me dices que disfrutas con ello?
tu, graciosa criatura llena de talento
tu cuidadosa escucha es totalmente apreciada
gracias a ti me siento como
la mejor puta en este burdel
me da placer de tu atención
una transacción que tu y yo sabemos
es solo prostitución cultural
radicalismo en nombre de la libertad
libertad es el nombre de la marca
de tu vestido ideológico
todos nosotros disfrutamos siendo victimas de la moda
mientras miramos a los demás por debajo
comunicación, tu salvación
no puedes hacer nada más con tu desesperación?
tu, consumidor, no eres mas libre que yo, productor
tus juicios dependen de tus medios y tus necesidades
ambos estan determinados por nuestra posición social
que depende a su vez, de toda la organización social
tu, al adquirir este trabajo
al intentar entenderlo
y darle sentido
estas formando parte del mercado
que no solo nos produce como mercancías
si no tambien como valor simbólico y cultural
tu, al aceptar el continuar escuchando este trabajo
estas validando toda la estructura al que este trabajo pertenece:
capitalismo.
TESIS SOBRE EL RUIDO
I
Qué hostias es el ruido?
Precisamente por su indeterminación el ruido es una de las
actividades /prácticas humanas más sensitivas. Intentar definirlo o
convertirlo en un género es tan asqueroso como creer en la democracia.
II
Si haces ruido es probable que alguien te oiga, esto
significa que el ruido es una actividad social.
III
La capacidad de hacer ruido esta disponible para todos, pero su
potencial revolucionario viene de aquellos que buscan entorpecer la
acomodación del ruido, como M.A.N. comentan en su página web
www.mothersagainstnoise.us.
IV
Decir este es buen ruido o este es mal ruido es ser idiota.
V
El ruido sin significado o finalidad es revolucionario en cuanto no
apoya nada ni a nadie.
VI
Esto no significa que el ruido bajo el capitalismo pueda ser una
actividad autónoma. Pero si ni el lenguaje ni las bombas nos ayudan a cambiar esta realidad, el ruido nos ayuda a escapar de nuestra ansiedad.
VII
Es más importante joder las mentes de la audiencia que
joder tus oidos y viceversa.
VIII
El proceso identitario que ocurre mientras la gente hace ruido debe de ser constantemente evitado. Ser un ruidista es incluso más patético que ser un músico.
IX
Los trabajadores de las fábricas en siglos pasados han sido,
indirectamente los más brutales e insistentes interpretes del ruido.
El reconocimiento a nuestro pasado siempre debera estar presente.
X
La explotación económica continua incluso cuando la
producción no genera ningún objeto material. El proceso mismo de
hacer ruido en sí, se ha convertido en objeto de valor mercantil
simbólico y financiero.
XI
La vieja concepción del ruido era creer en la libertad, la nueva
concepción del ruido es alcanzar la libertad.
Euskara
ZARATAREN LANGILERIA
Ordenagailu bidezko musika/Post-fordismoa
Jarrera Fetixista
Gizaki aske bezala trabatua
Isiltasunaren profanazioa
Zaratari buruzko tesia
Azaleko irudiaren jatorria: Hijokaidan King of Noise (1985)
2005eko abuztuaren eta 2006ko irailaren bitartean sortua.
Software askearekin egina, GNU/Linux os
ahotsa 5. pistan: Lisa Rosendahl
Eskerrak Lisa, Taku, Monno, Lucio, Tom, " "[sic*Goldie, Jojo eta Junko.
mattin@mattin.org
www.mattin.org
Anti-copyright
JARRERA FETIXISTA
Nola sines dezakezu kontatzen dizuten guztia?
Ireki ahoa eta listua botako dizut,
Jarraitu entzuten eta kaka bezala sentiraziko zaitut,
Sakatu stop
Ez duzu egin,
Zergatik ez duzu egin?
hahaha hahahahhahahaha hahahahahah hahahaha
dibertigarria
zer da hain dibertigarria?
Zure aurpegi ergel hori?
hahaha hahahahhahahaha hahahahahah hahahaha
zure burua ebakitzea nahi duzu eta nik ezin dut
badakizu zergatik? Bururik ez dagoelako
hahahahhahahahahahhahahahahahahahahahahahahahahahahahaha
muturreko bat ematea al da nahi duzun guztia? Zure aurpegi baldarrean?
Hori al da nahi duzun guzia?
Hori al da nahi duzun guzia?
Jarrera fetixista izorratua
Eta zuk gehiago eskatzen jarraitzen duzu badirudi ez zarela konturatzen gaizkiulertuak beti direla gaizkiulertu beti berdina da gaizkiulertuak bakarrik Entzumenaren bidez izorratu al zaitzaket? Mentalki bortxatu al zaitzaket? Beste norbait bihurtu al zaitezke? Kontsumitzaile izorratua kontsumitzaile amaigabe geldo bat zara
Bakarrik gainerakoak baina pixka bat gehiago zarela sentitzeko
GIZAKI ASKE BEZALA TRABATUA
Gizake aske gisara trabauta zaude merkantzien zirkulazioaren barnean esaidazu asperturik zaudela noski, aski aspertuta zaude zure sentsibilitatea besteen lizunkeriarekin ordezkatuta dago zure ilusioa besteen arreta jasotzea da eta besteek ez dizute kasu pizarrik egiten balorerik produzitzen ez duzun bitartean zure burua kapitalismoaren alua besterik ez da zure bizitzaren segundu bakoitzean zulatua Eta zuk hori gustuko duzula esaten didazu? Zu, talentuz eta graziaz betetako izakia zure lasai entzuteko gaitasuna oso apreziatzen dugu
zuri esker, putetxe honetako emagaldu hoberena sentitzen naiz zuk eta biok dakigun transakzioa
soilik prostituzio kulturala da erradikalizazioa askatasunaren izenean askatasuna da zure janzkera ideologikoaren markaren izena denok gozatzen dugu modaren biktimak izaten gainerakoak azpikaldetik begiratzen ditugun bitartean
komunikazioa, zure salbazioa
ezin al duzu besterik egin zure etsipenarekin?
Zu, kontsumitzailea, ez zara ni, sortzailea, baino askeagoa zure epaiak zure medioen eta beharren araberakoak dira biak gure posizio sozialak baldintzatuak daude eta hau berriz antolaketa sozial orokorraren araberakoa da zu, lan hau eskuratzerakoan, ulertzen saiatzerakoan,
eta zentzua ematerakoan,
merkatuaren zati zara
merkantzia bezala produzitzen gaituen merkatuaren zati
baita balore kultural eta sinboliko bezala ere zuk, lan hau entzuten jarraitzea onartzerakoan
lan honen jatorri den estruktura guztia baliotzen duzu:
kapitalismoa
ZARATARI BURUZKO TESIA
1
Zer hostia da zarata? Hain zuzen, bere indeterminazioarengatik, zarata gizakion aktibitate/praktika sentikorrena da. Hura moldatzen saiatzea edo genero bihurtzea demokrazian sinestea bezain nazkagarria da.
II
Zarata egiten baduzu, seguruenik norbaitek entzungo dizu, eta honek zarata ekintza soziala dela adierazten du.
III
Zarata egiteko gaitasuna denon eskura dago, baina bere iraultzarako gaitasuna zarataren erosotasuna aldatu nahi dutenengandik heldu da, M.A.N. elkarteak bere webgunean dion bezala www.mothersagainstnoise.us
IV
“hau zarata ona da” edo “hau zarata txarra da” esatea ergelkeria da.
V
Helburu edo zentzurik gabeko zarata iraultzailea da, inor eta ezer laguntzen ez duen heinean. VI Honek ez du kapitalismoarenpean zarata aktibitate autonomo bat dela esan nahi. Baina ez hizkuntzak ezta lehergailuek ere ez badigute gure errealitatea aldatzen laguntzen, zaratak gure antsietatetik ihes egiten laguntzen digu.
VII
Entzulegoaren buruak ondatzea garrantzitsuagoa da zure entzumena ondatzea baino, eta alderantziz. VIII Jendeak zarata egiten duen bitartean sortzen den nortasun prozesua etengabe baztertu beharrekoa da. Zaratalari izatea musikari izatea bezain patetikoa da.
IX Iragan mendeetan, lantegietako langileak, zeharka, zarata interpretatzaile zakar eta tematienak izan dira. Gure iraganaren onarpenak beti presente izan behar luke.
X
Esplotazio ekonomikoa produkzioak objeturik sortzen ez duenean ere gertatzen da. Zarata egiteko prozesua, bere baitan, merkatu balore sinboliko eta finantzieroa duen objetua bihurtu da.
XI
Zarataren ikuskera zaharra askatasunean sinestea zen, zarataren ikusmolde berria askatasuna eskuratzea da.